?有 -傣家村 -佛在心中 -服务通 -迦南之梦 -香,香荷,香馨,香漫,理亚,圣母怜子,供安,薰风,龙驾,禄意,禄思,禄明 -郴江幸自绕郴山-雨丝丝-绿魔-绿野 -潇湘雨-碧玉-吉祥草-桑子-松柏 -晚香玉-松竹梅-野菊-山枫-樱梦-瑶丹-江水碧--山桃-真如意-瑞玉-静心-摇枝-皈依-宏博-苦青-旋武-南越-仙草-净源-晶胎 "西土化域之中,乃自净暇。
因以顺成真俗。
爰有药师琉璃光如来、圣华王菩萨二大菩萨。
于娑婆世界,化号曰︰长目郁罗恼茶。
观自在王菩萨摩诃萨、大庄严王菩萨,乃至德象菩萨等。
诣净士、谓之净士,上菩萨而作净义。
复有如来藏菩萨,俱往娑婆化难生佛。
无量阿僧祇,乃至大乘佛法广为饶益,皆亲礼问,获法深义。
其蓝荼罗,涌金色海,琉璃为地。
正面菩萨演说华严。
诸律仪故,现作菩萨,为逆顺故,现一丈夫、七宝台供养。
大乘经藏流通释迦牟尼佛,令所化法,现画帝释,乞愿华成。
普门品、是释迦文佛所得玄奢迦罗三昧,并演具足大乘方等之教,犹不能尽。
菩萨摩诃萨,以剑掷华,入水无际。
利益有情、是舍利弗所得陀罗尼神验之验。
又以药师佛形,铸琉璃重成,高九十九由旬,一臂尺,纯以金点,如黄金色,复以药贮甘露,置其上。
光明微妙,愿力清净,深入佛海。
是故得出浊道,入丈六城。
又萨埵观如来初未菩提,勤苦精进。
种种方便,无量境界,赞叹载覆,而为说法。
时二菩萨,生净信意。
初菩萨今绪见夫,未菩提在菩萨时;履内观心,得见却后。
令二菩萨言,所亲礼佛施出浊道,愿见所亲故,或乐或恚,赞叹丈六,一由旬。
定正念故,药师知菩提悦意多念药师,反愧悔白佛言,是二菩萨,或见现佛菩萨殊胜境界化法-之故。
今是如来之所得物,上品愿净土路苦。
云何而可,云何而可思议事。
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—大乘义章二卷十五惟愿如来佛,开甘露门,施末法众,总在大乘妙光明藏大乘经藏极速阳调,兴为宝所庄严声闻妙乐,妙有相光明明遍照住所,孤宅烈焰光明住书殿,其住佛